以文學和政治「雙料戰士」來形容印度新生代作家阿蘭達蒂‧羅伊，可能還無法概括或盡述她的寫作與活動。 1997年發表的《微物之神》使羅伊由一個默默無名的劇本工作者成為舉世驚豔的作家。《微物之神》是一部帶有後現代灰色抒情和後殖民反叛意識的小說，故事以一對異卵雙胞胎兄妹艾斯沙和瑞海兒重返故鄉阿耶門連為敘事主軸，描寫一個逾越階級禁忌的愛情導致一個資產階級家族毀滅的故事。故事框架簡單無奇，人物盡是來自底層社會的平淡小民，但在這部小說中，羅伊對人的精神樣態與生活感受、對一個了無生趣、花樹盡落的人生，對微物景象和性格類型的細膩描寫，完全不亞於20世紀末同時代的資深作家。
羅伊以一位生活在最有可能爆發核戰之危險地帶的女性，以一種「冷感人生」的緩慢音調，以一種表現在哥哥身上的冷漠但同時輝照在妹妹心靈上的空虛，來表達一種時代的絕望和人生的挫敗感。這是一種說不出的感受，或是一種一旦說出就無法重新感受的情感，這更是一種「內在為愛、外顯為恨」的自我分裂的情感模式，但它同時也是浸淫在以「核威脅」為特徵的（美蘇）冷戰時期的世界情感，甚至是整個20世紀歷史人類經歷過的最普遍的情感。在這部作品中，我們看到了羅伊如何以「感知差異」來表達階級之間、庶民與精英之間、富者與貧者之間的巨大差距。讓我們看到一種傭懶的炎涼，一種熱情的荒誕，一種多愛一分就會萬箭穿心、多吸一口氣就會斷魂喪命的微物人生！
微物（small things）實際上是指一種「不必悲天也無需憫人」的生存樣式，它指的是細物、碎物、雜物、棄物，它像是「一朵枯萎中的玫瑰」，像是「一隻死在花蕊中的蜜蜂」，像是「一條患了失禁症的雜種狗」，像是「一根泡水太久而發漲的手指」；它是指生命中灰白無味、平凡庸碌，令人黯然神傷的事物。正是這些微小的事物包圍在微小的人物之間，構成了一個微不足道的世界，一個微小到沒有一個世界之外的人可以知曉的世界。
(以上文字摘自 後殖民文學:從邊缘到中心 p.333-337 作者:宋國誠)
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