奇+十 Σουλαμιτις שּׁוּלַמִּית．belovedeagle．Aquila*

我想我可能無法完全了解 身為基督徒的妳是如何看待[宗教] 我並不想批判任何事...... 我認為任何事情的發生都有它的意義 所謂對錯只是批判的產物 ......當然[批判]這件事本身也沒有所謂對錯 那只是一種選擇 選擇從經驗上認識這種概念...... ----------------------------------------------------------------------------------          關於宗教，一般人的定義應該是一種在文化與環境中被人所塑造出來的抽象概念，相信超越人的存有，並且因此承擔了對生命的解釋、道德觀念、審判等等。我的看法是，上帝在人心中放下了尋求祂的意念，人無論怎麼活，心裡都還是有一塊缺口是必須由神自己來填滿的，於是人開始尋找神。可是尋找神的人因為罪的緣故，無法以有限的理性或是單單透過自然萬物的啟示而尋到真神，必須有上帝的啟示我們的心才會被打開，才會認識那位愛我們的神。         所以若說宗教是被人塑造，就代表神也是被人塑造出來的。就有神論者的身分而言，我認為神才是那位主動者，是源頭，祂將尋求的心放在人裡面；就基督徒身分而言，我相信人必須有了上帝的啟示，才能真正認識神，否則我們所拜的，也就的確只是「人手所造」的偶像而已，這種被人塑造出的神當然不是真正的神。          基督教是不是一個宗教？和其他被歸納為宗教相比，是有一些外顯的共通點，但在實質與內涵上，它因著「有獨一無二真神的啟示」，而無法被歸為一個「在文化與環境中被人所塑造出來的抽象概念」。所以我們稱自己是追隨基督的「基督徒」，而不稱自己為「基督教徒」。          也許你會問，怎麼知道什麼是「上帝的啟示」？這個問題無法以人的理智去推想，而是同樣必須站在認知上帝擁有全然的能力和權柄的角度，才能理解祂能夠以無限進入有限，將自己啟示給人。凡專心尋求，心裡柔軟開放的人，上帝都會將啟示放在人心中，因為他不願一人沉倫，乃願萬人得救。歷世歷代，許多由不信到信的人，都經歷過「上帝的啟示」所帶來的轉變。