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我很喜歡署新血腫科的工作環境喔!工作氣氛很好，大家都願意互相幫忙。韋醫師用心帶領的團隊、病房和花園的貼心設計與擺設、標語，都讓人備感溫馨、感到上帝的同在。只要想到韋醫師在這裡就像是宣教士一樣把上帝的愛和能力帶給人，我就滿心敬佩他！今天醫師給我四個病人，有過在和信primary care、寫note的訓練，這些對我來說並不困難，希望我可以更清楚的掌握病人狀況，就算不看note也可以把病人的狀況、相關的data完整的背出來!這是這個月的新目標!

順帶一提，韋醫師是目前帶過我的老師中最不親切的一個!嗚嗚~我感覺他跟我講話的時候都用瞪的.......我也感覺我的表情很嚴肅耶，差一點就要到大眼瞪小眼的地步了!XD 不過老師給我很明確的目標和期待，我一定會好好努力!

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不知道為什麼對新竹的"FU"一直沒有很好，還沒有很深入的去認識這個城市，但總覺得它既沒有大都市裡鮮明的生命力，也沒有鄉村的寧靜怡人。今天從醫院九樓的窗外看出去，灰灰黃黃的天色籠罩著零零落落、看不出是小工廠還是住家的低矮屋子，有點訝異於這個城市居然可以給人這麼提不起勁的感覺=O=+ 我不禁懷念起和信窗外那片綠油油的關渡平原還有那些一不小心就會撞上醫院窗戶被拿來作autopsy的飛鳥XD。

我在這裡住的是單身宿舍，一人一間的單人房。把跟天色一樣灰灰黃黃的房間打掃佈置一番後，發現自己沒辦法像以前那樣很快地愛上"自己的小窩"(特別是一個人住時)，因為窗外的竹風呼呼呼地把天氣吹成了颱風天。>3<

下午把房間弄得亮晶晶後以超高效率把明天要跑的流程處理了大半、繳費申請了無線網路，晚餐時間看著前房客留下來的電影"超異能冒險"、吃著父親大人般的張老師中午替我打包的新竹米粉和香菇貢丸配辣椒(張老師中午吃飯時買了一大罐，最後叫我帶走^^|||這是我從老師那裡收到的第二罐辣椒了......XD)，總算有了些許溫馨。

這個月的目標是：好好學習+我一定要發現新竹可愛的地方!!!!!!!  當然~也要吃遍新竹的美食啦!!!!!! ^___________^

熱愛基督之名的福音使者  < 經文  使徒行傳17:16-34 >

1. 保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，心靈十分忿激。
2. 於是在會堂裡，同猶太人和虔誠的人辯論；並且天天在市中心和所遇見的人辯論。
3. 還有伊壁鳩魯派和斯多亞派的哲學家也同他爭論，有的說：“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢？”有的說：“他似乎是一個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的道理。
4. 他們拉著保羅，把他帶到亞略．巴古那裡，說：“你所講的這個新道理，我們可以知道嗎？
5. 因為你把一切新奇的事，傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。”
6. 原來所有雅典人和外僑，專好談論和打聽新奇的事，來打發時間。
7. 保羅站在亞略．巴古當中，說：“各位雅典人，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。
8. 我走路的時候，仔細看你們所敬拜的，發現有一座壇，上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神，傳給你們。
9. 創造宇宙和其中萬有的　神，既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇，
10. 也不受人手的服事，好像他缺少甚麼；他自己反而把生命、氣息和一切，賜給萬人。
11. 他從一個本源造出了萬族來，使他們住在整個大地上，並且定了他們的期限和居住的疆界，
12. 要他們尋求　神，或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠，
13. 因著他我們可以生存、活動、存在，就如你們有些詩人說：‘原來我們也是他的子孫。’
14. 我們既然是　神的子孫，就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。
15. 過去那無知的時代，　神不加以追究；現在，他卻吩咐各處的人都要悔改，
16. 因為他已經定好了日子，要藉著他所立的人，按公義審判天下，並且使他從死人中復活，給萬人作一個可信的憑據。”
17. 眾人一聽到死人復活的事，就譏笑他，但有的說：“我們要再聽聽你講這件事！”
18. 這樣，保羅就離開他們。
19. 但有幾個人接近他，並且信了主，其中有亞略．巴古的議員丟尼修，一個名叫戴馬里的女子，還有其他的人。

l          福音是什麼？好消息，關於耶穌的一切--「他來是要使人得生命，並且得的更豐盛！」

l          福音關乎降世救我們的基督，他的死擔當了我們的罪，使我們不再受罪惡與軟弱的轄制，得以靠著神的大能一日一日被更新、被改變，走在神的計畫和旨意之中，不但今生可以活得充滿喜樂與意義，更有天上更美家鄉的永恆盼望；藉著基督，我們也與神和好，可以坦然無懼地來到神面前，享受神兒女的尊貴、榮耀，和上帝從不改變、長闊高深的愛。

l          大家都用什麼方式傳福音呢？相信許多人認為「作好見證」很重要，這確實是很重要的事，然而，我們是否經常淡化上帝對人的心意，只是盡量扮演好自己基督徒的角色（做一個好學生、好老師、好醫生、好職員，但卻沒有真正把人帶到神前，讓人經歷在基督裡的豐盛，認為「讓人認識基督」是小組長、傳道人、牧師的責任？）、希望教會或是團契的人越來越多，甚至在潛意識裡尋找基督信仰與非基督信仰之間的公因數，把信仰窄化，好讓我們可以與世界上大部分的人和平相處，營造一個讓自己覺得更舒適的空間。如果只是這樣，那我們可能要反省：「我是否真正經歷上帝計畫與旨意的豐盛？」因為我們若是真正經歷了這樣在愛裡的豐盛，我們一定會由心而發地覺得「天啊！這真的是個大好的消息！我好想要告訴別人基督是誰、為我們作了什麼、對我們有什麼心意，讓人也能經歷這樣豐盛的生命！」因 為「除了基督以外，沒有人能到父那裡去」。

l          有人用過四律傳福音嗎？你覺得當你用四律傳福音時，聽的人覺得那是個好消息嗎？你自己呢？à 傳福音沒有一定的形式或包裝，而是看人的需要與場合，適切地將人帶到上帝面前。 

l          當你在看保羅這篇講章時，你看的出來他是基督徒嗎？仔細看當然是，但是當我們不預設立場，假設自己不知道保羅身分時，乍看之下其實看不太出來！他沒有提到這些人「有罪」、沒有直接提到「基督耶穌」，他只是按著聖靈的感動，將上帝要他說的說出來，為要將人引到神前。

l          「保羅站在亞略．巴古當中，說：“各位雅典人，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。我走路的時候，仔細看你們所敬拜的，發現有一座壇，上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神，傳給你們。」保羅生下來是羅馬公民、熟悉希臘文化，他在細膩的觀察後有智慧地切入正題。首先，他知道他們崇拜許多鬼神，即使他心裡「忿激」，他也沒有一開口就責備人，定這些拜偶像之人的罪。他反而說「You are very religious！」<我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。>，然後藉著他所看見的那座寫著「獻給不認識的神」的壇，順勢地讓眾人知道，他們確實有一位不認識的神--那位創造天地、賜人生命氣息、其尊貴偉大超乎人手所造一切的主。

l          接著他提到神的心意：「要他們尋求　神，或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠。。因著他我們可以生存、活動、存在，就如你們有些詩人說：‘原來我們也是他的子孫。’我們既然是　神的子孫，就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。」 他試著讓眾人明白這位偉大之神是可以親近認識的，他也盼望人去尋求他。保羅在此還引用希臘人的詩句，讓眾人可以在自己所熟悉的文化中發現與上帝的連結

l          我們有時不得不接受人受環境與文化影響很深，在不同文化裡蘊釀出的信仰幾乎無法被連根拔起或是全然代換。但是，如果我們能夠有智慧地區分出那些文化是美麗的、那些是不討上帝喜悅、使人遠離上帝的，那麼宣教其實不會破壞文化，而是使文化能夠彰顯在最真最美的信仰之上。

l          「眾人一聽到死人復活的事，就譏笑他，但有的說：“我們要再聽聽你講這件事！”這樣，保羅就離開他們。但有幾個人接近他，並且信了主，其中有亞略．巴古的議員丟尼修，一個名叫戴馬里的女子，還有其他的人。」保羅這次的傳福音工作成功嗎？如果以「得救人數」論成敗，那保羅可能沒有很成功，看起來只有「幾個人接近它他，並且信了主」，但福音真正的價值在於使人認識基督並得著生命的翻轉更新，人數並不一定是成功的指標。上帝要我們「去！使萬國萬民作我的『門徒』」，不只是「去！使萬國萬民作『基督徒』」！

l          傳福音不是每一次都被人接受，保羅說：「猶太人要求神蹟，希臘人尋找智慧，我們卻傳揚釘十字架的基督；在猶太人看來是絆腳石，在外族人看來是愚笨的。」猶太人的自義、外邦人理智主義，往往讓他們的心益發剛硬。現代人也有理智主義、後現代文化影響下「沒有唯一真理、所有事物都當尊重接納」的矛盾迷思（他們的信念不也是他們心中的唯一真理嗎？），但我們仍要傳揚，「因為在　神的智慧裡，世人憑自己的智慧，既然不能認識　神，　神就樂意藉著所傳的愚笨的道理，去拯救那些信的人。」當我們盡了當盡的本份，上帝自會成就他自己的工作。如保羅自己的領受一般：「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有　神叫他生長。」

l          生命的見證也是福音的一部份、是上帝工作在我們裡面的彰顯。有一本書叫作「邁向基督化的英格蘭」，其中非常強調，嚴謹的得救生命乃是傳揚救主所必須：「在世人眼中，福音的終極證據必然是由教會展現一種世上所找不著的高貴生命。」基督教的最好證明就是基督徒的生命，如果這個好消息是可靠的，那麼他就必結出『好行為』的果子，足以『堵住那糊塗無知人的口。』基督徒生命的表裡如一，比任何佈道技巧都重要。我們有責任活出美好，讓人見到我們就如同見到主，就羨慕有主同在的生命！

l          倫敦西敏寺教會牧師鍾馬田曾說：「福音的榮耀乃在於，當教會與世界全然不同時，教會定能吸引這世界。」又說：「每次復興都清楚證明，當教會開始發揮基督教會的功能時，未信者就會被教會所吸引，而這正是每個基督徒開始活出登山寶訓中八福的時候。」

l          當有人邀請你在小組裡分享，或是請你分享見證、像我今天一樣被邀請分享主日信息，你會答應嗎？如果不答應，你的理由是什麼？我想大部分人的理由不外乎是「我最近屬靈狀況沒有很好耶！」「啊~我怕我分享出來會讓人跌倒耶！」「我怕我有說錯的地方哪！」但是上帝看重的，其實是當祂允許、給我們作見證的機會時，我們那肯去、肯回應的心！就如我們唱詩歌一樣，有人就是五音不全，但我都知道上帝悅納真時的敬拜一樣！作見證本身，就是一場美麗的敬拜、當我們願意的時候，上帝有多麼喜悅、多麼感到窩心呢！

l          保羅在羅馬書十五章十六節，說他在外邦人中間工作時，「使我成為基督耶穌的僕人，在外邦人當中工作。我像祭司一樣宣講上帝的福音，為要使外邦人成為聖靈所獻上的祭物，是上帝所悅納的。」這段經文裡充滿了獻祭的用語和觀念。他認為傳道人乃是祭司，傳福音便是「祭司的事奉」。傳道人所限的祭是什麼呢？答案是「由他帶領信主的那些人」！「為要使外邦人成為聖靈所獻上的祭物，是上帝所悅納的。」保羅賦予傳福音工作一種「向著神」的意義。他認為由他帶領歸主之人的信心和他所付出的辛勞融合為一個祭物，是敬拜神的獻祭，是為神所喜悅的。作見證、傳福音本身就帶有極大極美的意義---那是一場深刻而熱情的敬拜！

l          反過來說，真實的敬拜也會帶出生命的見證及宣揚的渴望。當我們是真心「願人都尊你的名為聖」時，我們理所當然地也會「為你的名」作見證。凡事不能夠導致宣教的敬拜，就只是表面功夫而已。若是我們沒有熱心去宣告神的尊榮，就根本不可能真實地讚美他。我們的生命每一時每一刻，是否都是對上帝真誠的敬拜呢？這樣的敬拜夠深刻嗎？是否能帶出我對基督之名的熱愛與傳揚福音的熱情呢？我們一起禱告。

拿起DVD盒子翻看--"KERORO小隊第二次來到地球進行侵略計畫......"---哈哈，真的是很異想天開的卡通構思耶，於是我就跟DVD主人顧醫師借來看啦！

這部卡通真的很好笑喔！每個角色個性都很鮮明活潑---KERORO在我心中是外星人版的小丸子，愛幻想、好吃懶作、漫不經心、容易被身邊有趣的事物吸引(啊！好像沒有優點耶！不過這種角色吸引人大概是因為他很能引起人性或多或少的共鳴吧！XD)，GIRORO戰鬥力超強，不過只要看到深愛的人類女生夏美就會變的很ㄍㄧㄥ......嗯，這是所謂的柔情鐵漢嗎XD......GIRORO是我最喜歡的角色，因為他有溫柔執著的特質~呵呵~剩下三個角色分屬不同性質的邊緣人格，大概是為了增加另類笑點設計的吧~

我覺得除了像小丸子、我們這一家這類親子型卡通之外，大部分跳tone、搞笑的卡通是給大人看的！有創意的笑點、情節真的能給大人帶來紓壓的效果，也能刺激大人們在枯燥生活中多添一點創意、用有趣一點的眼光來看世界。但是大部分的小孩只會把卡通人物誇張的表示方式模仿下來而已，而這些很極端的人格卻很可能成為他們人格的一部份。卡通對小孩並不是完全不好，但真的需要經過父母有智慧的篩選和評估吧！:)

最近我垂危的筆電vital sign終於穩定了下來，:P
最想分享的就是這首唱出我心聲的歌了。

    有人說這地的名字「拉達克」因為最後的喉音唸起來仿若能呵出冰雪的氣息，如果說這讓我想起拉達克的淨麗，那麼中間需要輕輕將嘴巴往兩旁一拉的「達」字，則讓我想起拉達克人、大喇嘛小喇嘛的坦率笑容---這是我最難以忘懷的記憶，當我想起「拉達克」。

    第一第二個禮拜大家把精力集中在義診之上，老師們來了之後我們便在四個學院進行義診。關於工作檢討的部份就不在心得中再次提及，我們來看看這裡的環境、這裡的人、還有從大都市裡來到這貧困之地的我們。

    這裡的一切物資都很缺乏，義診的物資都是從台灣帶來的，義診的空間便是學生的教室。我幫忙的是牙科義診的部份，醫師會觀察陽光照射的角度擺設裝置，好使病人躺下來時陽光恰能照入口中。牙科需要電力才能幫忙病人洗牙補牙，看診時，我們耳中常有發電機的隆隆聲、變壓機器的故障聲、還有孩子們好奇的嘰喳聲；燈光不足或是電忽然沒了的時候我們便拿著手電筒往病人口中照，把補牙洗牙的器械放下，把需要拔牙（不會用到儀器）的病患叫上前繼續工作。關於這一切不方便，似乎沒有人介意，唯一介意的大概是醫生吧！醫生們擔心的是沒有辦法為每一位有需要病人解決問題。前來看診的村民常常需要排隊候診，他們索性坐在地上聊起天來，等再久也沒有半分不耐的表情。有一回一位抱著孩子的媽媽直接進前來跟醫生說希望孩子能夠先看，我們心想這人也太不懂規矩了吧，便說：「前面的人都排很久了喔！如果大家都同意的話才可以。」我原以為這位媽媽應該會知難而退，前面排這麼久的人哪可能毫不介意有人這樣大喇喇的插隊呢！沒料到這位媽媽果真問了每一位排隊的人，而大家也都微笑同意了！我驚訝於這樣友善而真誠的人際互動，這樣的畫面是我沒料到也沒見過的，你說，我把我們自以為對人性的了解套用在他們身上是不是真有點以小人之心度君子之腹了呢？

    義診過後，我們開始一連串的課程。衛教、英文、英文會話、中文，每一堂課都無比珍貴，因為在這樣簡單的互動之中，我們記住了彼此。

    忘了轉頭跟哪一位同學低聲說了：「我最想去的地方，是蒙古和青康藏高原！」

    我愛一望無際的遼闊與蒼茫。天地的壯闊能夠教人卸下一切的武裝與自衿。

    今年九月，我遇見了絕倫的美麗，他的名字不是蒙古、不是新疆，也不是西藏，是仿若以氣音在你耳邊喝出、帶著笑意的「Ladakh」，拉達克。

再一盞燭臺燒盡的時間吧
漆黑中你將看見我眼裡的光
等一朵曇花綻放的時間吧

作了四年同學的和信新室友們都覺得我跟她們想的不一樣呢......
嘻嘻嘻

線上觀看 http://www.youtube.com/watch?v=vc7maNlw6Dw
影片下載 http://www.badongo.com/vid/1146726

3.在校園裡被人跟蹤時，絕對不能...
線上觀看 http://www.youtube.com/watch?v=D8PKcMD-GNs

帶我們的住院醫師學長第一次會把事情講的很詳細、帶我們做過一次，但第二次就要求你要有一定水準的表現，如果沒有做好就會被念到臭頭!(男生還會被罵"屁啦!"、"靠"XD) 這種感覺很微妙，就像是被老鷹母親推出巢學飛的小鷹一樣，手忙腳亂一陣之後，竟也就能享受起飛翔的美好!短短一個禮拜，我感受最深的就是我正在學習"承擔責任"---學長評估每個人的能力之後慢慢放手，把責任交付我們，對我們有一定的期許，如果你達不到這個期許，學長便會稍微收手，根據你的能力或是學習適應力調整每個學生的工作量。而其實只要用心，適應力較慢的人多花一點時間也能夠做的好。 肩上承擔著責任，便有了成長的動力，這是以往在任何地方我都沒有感受過的!這種學習才是真正的Primary care!

值班的時候也一樣，昨晚就接了三通電話，幫忙開止腹瀉的藥、瀕死病患呼吸器使用的醫囑、看一個打化療起疹子的病人後思考接該如何處理......學習承擔責任、自己思考找答案、學習與病人、家屬、護理人員溝通、學習和學長姐討論。這一切都是老師用心的安排，我們才有機會被賦予責任! (透過醫學生做事對大部分人來說是添麻煩的!學長姊和老師更要多花時間教導和指正!) 然而我相信對醫學生的信任和妥善的配套措施，是讓學生快速成長的最佳契機。當然學生也要夠有責任心，才不枉和信師長的用心，也才能使這一個學習系統能夠有效的運作下去。當我們意識到自己也是重要的環節後，我們自然也對自己有所期許!

另外和信醫院的病人少，老師们對病人的照顧也更加細膩，我常常能夠看到老師對病人心理變化貼心的安排和關切。也常有醫學人文的課程，未避免流於空泛，我們聚集時多半討論自己照顧的病人、自己的感受、感動，努力發掘自己可以怎麼樣在醫療層面外幫忙病人。和信的老師很重視我們的回饋，更不吝給予我們回饋，是真心的雙向的交流!這種學習環境幾乎是可遇不可求的吧!

哈哈，幾天天還在抱怨和信好悶不想回去，今天卻停不住滿心讚賞了!感謝主給我這個機會在和信學習，我會好好努力加油，成為不一樣的實習醫生、住院醫生、主治醫師、醫療宣教士!大家都加油，為主而活!

猜猜我喜歡什麼動物呢?如果你只認識我一點點，你大概會猜小綿羊小兔子之類。我會說是的我喜歡，這些小動物讓我微笑，讓我心中感到柔和溫暖。如果你認識我多一點，你也許會說我喜歡老鷹的犀利、獅王的挺拔。如果你是一個善於觸碰人心的朋友，你就會知道，我是如何傾心於老鷹眼神裡的堅定、獅王馳騁草原的雄風、花豹隨風而馳的優雅，和牠們在餵養小鷹小獅小豹時那份深藏的柔情。我愛強悍的野性和生命力，也愛剛強背後帶著韌性的柔美。

說著說著，才發現和我要分享的主題越來越遠啦！狐狸也是我很喜歡的動物之一，我愛的是牠脫俗的靈氣。牠和老鷹獅子花豹不同，牠內斂深沉而安靜，卻又讓人忍不住想要追尋牠的蹤跡。(我不得不承認我對著些動物存著自身的認定和想像，許多也是我從文學書上得來的印象(小王子中的狐狸、鹿橋人子中的花豹、老鷹)，這些想像想必添了不少浪漫色彩。)我所認識的狐狸是聰明機警的，彷若謀士，穩健機敏下又似有不輕易吐露的豐沛感情。(我不是指亮維喔...他呆得多...)

和亮維學長(以此尊稱之，幾希!)變熟之後才知道他的暱稱Renard便是法文中的狐狸。友人笑說："命中註定"。

以下分享我網路上找到的可愛北極狐圖片，敬請賞閱：