方法—沒有框架的好消息
l 當你在看保羅這篇講章時,你看的出來他是基督徒嗎?仔細看當然是,但是當我們不預設立場,假設自己不知道保羅身分時,乍看之下其實看不太出來!他沒有提到這些人「有罪」、沒有直接提到「基督耶穌」,他只是按著聖靈的感動,將上帝要他說的說出來,為要將人引到神前。
l 「保羅站在亞略.巴古當中,說:“各位雅典人,我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。我走路的時候,仔細看你們所敬拜的,發現有一座壇,上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神,傳給你們。」保羅生下來是羅馬公民、熟悉希臘文化,他在細膩的觀察後有智慧地切入正題。首先,他知道他們崇拜許多鬼神,即使他心裡「忿激」,他也沒有一開口就責備人,定這些拜偶像之人的罪。他反而說「You are very religious!」<我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。>,然後藉著他所看見的那座寫著「獻給不認識的神」的壇,順勢地讓眾人知道,他們確實有一位不認識的神--那位創造天地、賜人生命氣息、其尊貴偉大超乎人手所造一切的主。
l 接著他提到神的心意:「要他們尋求 神,或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠。。因著他我們可以生存、活動、存在,就如你們有些詩人說:‘原來我們也是他的子孫。’我們既然是 神的子孫,就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。」 他試著讓眾人明白這位偉大之神是可以親近認識的,他也盼望人去尋求他。保羅在此還引用希臘人的詩句,讓眾人可以在自己所熟悉的文化中發現與上帝的連結
l 我們有時不得不接受人受環境與文化影響很深,在不同文化裡蘊釀出的信仰幾乎無法被連根拔起或是全然代換。但是,如果我們能夠有智慧地區分出那些文化是美麗的、那些是不討上帝喜悅、使人遠離上帝的,那麼宣教其實不會破壞文化,而是使文化能夠彰顯在最真最美的信仰之上。
l 我們所熟悉的范秉天牧師à 過年時帶領青少年到各家舞龍舞獅,將人們所熟悉、所感到親切的文化轉化為對上帝(猶大獅王)的敬拜!也讓看到的人看見這位「上帝」有「獅王」尊貴榮美的形象,可以真正戰勝邪惡,給人平安!
l 有一個非洲的牧師曾是異教徒,信主之後他一直保留著一個秘密。他知道這個秘密若是被人知道了,他極有可能被逐出教會。有一天,他流著眼淚透露這個秘密給信的友人。他説:「我每天都會到山洞裡和一群人一起進行我還是異教徒時的『發汗儀式』,我在當中大聲禱告呼喊歌唱,讓汗水浸透我,熱切敬拜著……在這個時候,我深深感受到上帝的愛充滿我,我感到他的靈那樣強烈地與我同在……」其實只要對象對了,各樣文化裡獨特的敬拜方式都是很美、很自由的!我們不是要去剷除異文化,而是要靠著基督和他所教導的真理剷除各樣文化裡的邪惡之處!想像基督徒將來永遠與主同在的時候,不同文化的人齊聚主前用不同文化裡最自由、最喜樂的方式敬拜同一位神,該是多麼美麗的畫面!
l 我們也可以看看保羅在十三章傳福音的給猶太人時,他引用了許多舊約中猶太人耳熟能詳的歷史,最後帶出耶穌基督是世人盼望的信息。不難發現,保羅針對不同的人,就使用不同的切入方式。
l 傳福音不需要一定的形式或包裝,而是在明白對象的需要後,帶著我們所經歷過的豐盛與上帝之愛,將關於耶穌的好消息帶給人。保羅後來在哥林多教會憶起這段事,說:「弟兄們,我從前到你們那裡去,並沒有用高言大智向你們傳講 神的奧祕。因為我曾立定主意,在你們中間甚麼都不想知道,只知道耶穌基督和他釘十字架的事。我在你們那裡的時候,又軟弱又懼怕,而且戰戰兢兢;我說的話、講的道,都不是用智慧的話去說服人,而是用聖靈和能力來證明,使你們的信不是憑著人的智慧,而是憑著 神的能力。」他所傳的,是耶穌基督自己,他所靠的,是聖靈的能力與智慧。只要我們肯讓我們的心完完全全被主愛充滿,主的大能大力就帶領我們作出超越我們限制的奇妙大事。